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常州市新北區西夏墅鎮潤德老年公寓

潤德老年公寓占地6000平方米,建筑面積約5000平方米,核定床位436張。潤德老年公寓始建于2005年,已有九年發展歷程,2013年12月被確定為常州市三級養老福利機構(本市最高等級)。潤德老年公寓為廣大老人提供生活起居、文化娛樂、康復訓練、醫療保健等服務。   潤德老年公寓地處常州市西夏墅鎮浦河北大街,地理位置優越,交通便利,環境優美,適宜老年人休養生息,也方便兒女、親屬探訪。潤德老年公寓配套齊全:單人間、雙人間、三人間、多人間可供選擇,生活設施一應俱全;中心食堂可容納100名老人同時用餐;康復中心提供推拿按摩、針灸熱敷、心理咨詢等服務;娛樂活動中心設有桌球、麻將、棋牌、報刊等設施等;浦河社區衛生服務中心就設在院內,可以為老人提供迅捷、放心的醫療服務。   良好的聲譽來自于一流的管理與專業的服務,潤德老年公寓建立了自動廣播系統、安全監控系統、住員信息監測系統、員工管理考核系統、老人家屬橋接系統、資產管理系統、醫療康復保健系統、老人娛樂活動系統、網絡宣傳系統等九大管理系統,借以打造百姓家品牌的核心競爭力。   “好雨知時節,當春乃發生;隨風潛入夜,潤物細無聲?!狈諒V大老百姓,為老人提供優質、經濟、周到的養老服務是我們的宗旨,我們將致力于打造一流的平民養老品牌?!袄衔崂?,以及人之老”,愛是我們經營和發展的基石,我們將竭誠讓老人們老有所養、老有所醫、老有所為、老有所學、老有所樂,讓老人開心、讓政府放心、讓子女安心,為和諧社會貢獻我們的力量。 我們的定位   為社會提供消費得起的優質養老服務(中檔養老服務) 我們的理念   用心、真誠、博愛   把簡單的事情做好,把平凡的事情做好 我們服務的區域 以新北區為主,輻射整個常州及半徑50公里地區

0519 - 00000000

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鐘樓區荷花芳芳婚姻介紹所

鐘樓區荷花芳芳婚姻介紹所:您的快樂,我最大滿足,您的孤獨,我來關愛。我們的工作人員將為您的情事,心事,終身事,事事關心,牽心,掛心,上萬名應征人員,終有適合您的另一半。不管您是富人,窮人,老年人,年輕人,本地人,外地人,這里的老師們就是您的朋友,親戚,家人! 總經理思想: 品德是硬道理 企業服務理念: 你的孤獨,我來關愛。老牌品牌,專業合法,服務最優,信譽最高 會員覆蓋面 常州,南京,上海,蘇州,無錫,杭州,廣州,深圳各地布及全國各個城市,農村。 會員層次 董事長,總經理,廠長,公務員,醫生,護士,教師,軍官,經商人員,服務員,營業員,普通工人。 企業承諾 誠實可信,拒絕婚托,絕對保密個人資料及個人隱私,收費統一。 企業目標 努力打造江蘇省內婚介行業第一品牌。

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常州七月七婚姻介紹服務有限公司

    常州七月七婚介成立于1997年,風雨兼程二十載,如今已成為常州頂級的品牌婚戀公司。多年被常州市婚姻協會評為優秀會員單位,是江蘇綜藝頻道《緣來不晚》節目組的長期合作單位,并獲得江蘇電視臺優質服務客戶滿意誠信示范單位。     每月的第三個雙休日在蘭園舉辦公益相親活動,聚集了極高的人氣指數。公司有強大的資源后盾,資料真實可靠。     本公司紅娘團隊年輕有活力,具備全國資深婚戀顧問資質和國家級高級婚姻家庭咨詢師職業資質。一對一貼心服務是我們公司的理念,誠信服務是公司的立足之本。為單身朋友(包括中老年)搭建溫馨,和諧的婚戀平臺。情感分析精確定位,專業婚戀匹配,成功率在同行業中名列前茅。     婚姻家庭是社會發展的核心細胞,建立一個家庭首先要選擇一個能夠和自己一起度過一生的稱心伴侶,其并非易事。俗話說,男人因為孤獨而優秀,女人因為優秀而孤獨,這句話印證了當今社會“黃金單身族”愈加增多的現象。為了滿足85和90后對結婚個性化、時尚化的迥異追求,擁有二十年的七月七專業品牌婚戀為您與幸福牽手助一臂之力。    七月七品牌婚戀公司用我們自己獨特的方式,將那些渴望愛情的黃金單身男女連線牽手,為她們搭建相識、相知、相愛的平臺。隨著收獲愛情人數的增多,通過婚介平臺尋找幸福已經成為一種新潮流。七月七品牌婚戀公司是中國安全嚴肅的大型高端婚戀平臺,高端獵婚的服務,資深紅娘婚戀團隊,優質的貼心服務,幸福的婚姻從這里開始。


                                                                     葛小平女士應邀參加第十三屆婚介企業發展論壇

                                                                                       暨第三屆婚介聯盟大會

        為深入貫徹習關于“家庭、家教和家風建設”的重要論述,以黨中央國務院印發的《中長期青年發展規劃(2016-2025年)》行動綱領,更好和更優地服務于中國超過2億的單身人群,以及大力促進全國婚介行業健康、有序和快速發展;第十三屆婚介企業發展論壇暨第三屆婚介聯盟大會,于2019年11月19日至20日在泉城濟南召開。

       來自全國30個省、市、自治區的170多家婚介機構及相關單位領導和知名情感婚戀專家近200名代表相聚濟南,共同探討全國婚戀行業在新時代下如何創新發展。

       七月七婚戀公司葛小平應邀出席本次論壇會議,探討當今社會為什么越來越多的人單身,希望能給單身朋友有所幫助。

       七月七婚戀將不忘初心、承擔和諧社會幸福家庭的使命,為中國單身謀幸福,為成就天下美滿姻緣而奮斗終身!

中國社會工作聯合會婚慶婚戀服務委員會副總干事針對單身潮、高離婚率的社會問題作出重要指示精神。  

       婚介企業發展論壇始于2013年12月,分別在每年的4月和11月在不同的城市舉辦,會員單位已由當初的10家發展壯大到現在的200多家。從十三屆開始,論壇已正式接受中國社會工作聯合會婚慶婚戀服務業委員會的業務指導,未來將成為全國婚介行業的“達沃斯論壇”,共享共建共贏,新時代共同推動全行業的跨越式發展。

       本屆論壇的主題為婚戀教育,旨在以“最權威的主題,最專業的學術,最負責的婚介,最浪漫的情緣”,為適齡單身男女盡快找到終生相依的另一半,共同打造溫馨、浪漫、甜蜜的婚戀環境和誠信、公平、繁榮的愛情產業。

       論壇上針對單身潮,高離婚率的社會問題探討學習。

婚戀事業需要專業發展,好的婚戀老師需要具備三點:

1、個人品德高尚

2、熱愛婚戀事業

3、專業知識理念

      婚戀師,一個特殊而神圣的行業,感受著別人背后的故事,開心著別人的幸?!沂腔閼賻?,我驕傲!

      我們婚戀師會努力在單身朋友們之間發揮橋梁和紐帶作用,在婚姻介紹及相關服務中實行規范、誠信、文明和人性化服務,不斷滿足擇偶單身群體的正當需求,促進婚姻幸福家庭和諧。

     為期兩天三晚的近兩百人行業會議圓滿落幕!

     感恩主辦方的辛勤付出和貼心安排。感恩和所有同行們的相遇,在婚戀行業的道路上一起同行,相互學習,以讓更多的人獲得幸福為使命,貢獻畢生的力量。

     愿我們聚是一團火,散是滿天星。

      愿我們彼此進步!將幸福的婚介事業進行到底!

 


18961417881 -

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常州創世紀情緣婚介

常州創世紀情緣婚介--是以實體婚介、活動操作、網絡婚介三大結合。也是常州最大的國家商務部特許全國連鎖品牌婚介,并自主創建品牌:常武情緣紅娘婚戀服務中心。目前是常州地區實力最大,口碑最好的婚介品牌連鎖機構.本公司曾榮獲江蘇優質誠信服務單位,常州市婚姻協會婚介理事單位,也是優秀會員單位,也是武進區便民服務單位,榮獲優秀紅娘獎 金牌紅娘獎,優秀門店獎等榮譽 ?!冻V萃韴蟆?《揚子晚報》,央視,百度,化龍巷等長期合作單位。在工作中我們本著誠實守信、為會員保密的準則。 金牌紅娘胡老師專業團隊服務宗旨是:架鵲橋,促良緣,真誠守信,用心溝通 用心服務;我們的工作態度是:熱情、周到、不卑不亢。 我們的目標:打造常州婚戀第一中高端品牌,為客戶提供最高效率、最高質量的專業婚戀服務。我們的優勢是:平臺大,會員多,機會多,成功率高。一對一的全程婚戀服務,專業婚戀情感輔導,量身定制征婚方案。電腦海選加人工配對相結合的先進手段專為忙碌的城市白領省時高效地成就姻緣。走進情緣讓幸福不再遙遠。常武情緣紅娘為您婚姻保駕護航.給您百里挑一的機會,給您幸福一生的情緣”.找對象就找金牌紅娘胡老師專業團隊!地址:常州懷德店:懷德中路42號恒鑫大廈4樓401,(懷德苑北門對面),電話:0519-88161314,金牌紅娘胡老師:18015073344(微信同步)

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常州市竹林農貿市場管理中心

常州市竹林農貿市場面積2000多平方米,主要經營肉類,水產品類,干鮮菜類,豆制品類,禽蛋類及其他。 ◆ 地  址: 常州市天寧區竹林北路28號 ◆ 聯系人: 劉振華 ◆ 手  機: 13961291161

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常州市紅梅新村菜市場有限公司

常州市紅梅新村菜市場有限公司主要從事市場物業管理服務,市場設施租賃。 ◆ 地  址: 常州市紅梅新村64幢1層 ◆ 聯系人: 楊庭宇 ◆ 電  話: 0519 - 85323563

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西藏新城物業服務有限公司常州分公司(原新城物業)

西藏新城物業服務有限公司成立于1996年,是一家專注于物業管理與服務的公司,國家物業服務壹級資質企業。公司管理面積逾3000萬平米,為超過13萬個家庭,近40萬業主提供卓越優秀的服務。 目前公司已完成以滬寧線經濟圈為重點,以泛長三角區域為支持的戰略性業務布局,并逐步向全國其它有潛力的區域穩步擴展。2013年至2017年,戰略布局升級為1+3,即由目前的長三角區域擴展至珠三角、環渤海和中西部地區。還將通過高強度投資、高增長市場、高適銷產品、高資產周轉、高組織效能等“5高”戰略,實現公司成長性與競爭力。 基礎業務:秩序維護、客戶服務、工程維保和保潔綠化是傳統物業行業的核心職能,亦是物業項目正常運營的保證。新城物業基于行業標準之上,建立了屬于自己的基礎服務模式和標準,并提出“金領結服務標準”,它是為新城中高端客戶量身定制的高階物業服務模式;它是對新城物業品牌進行一次整合、提煉和升級。 多種經營:隨著人們生活水平的不斷提高和高階需求的不斷涌現,新城物業在保證基礎業務品質的前提下,通過整合渠道和資源,不斷探索創新,融合互聯網模式開展多種經營業務:(包含但不限于)裝修、生活購、養老旅游及資產管理等等。 市場拓展:新城物業除了在基礎業務品質和經營業務形態上投入大量精力外,公司的市場化運作同樣是公司發展戰略中至關重要的組成部分。在低調前行多年后,公司開始加大市場運作力度,通過收購、兼并和合作等方式拓展項目數量和管理面積,以達到公司2017年的戰略目標。 公司榮譽: 經過19年的不斷摸索,建立起獨具新城特色的物業服務模式和業務能力,目前已發展成為江蘇省常州市物業服務行業中規模最大的現代物業服務企業,企業綜合實力位于江蘇省常州市同行業首位,現為江蘇省常州市首家國家物業服務一級資質企業、中國物業管理協會常務理事單位、常州市物業管理協會副會長單位,榮獲常州市“誠信物管”企業,江蘇省誠信企業等稱號。連續五年(2010、2011、2012、2013、2014)榮獲全國物業服務百強企業,全國物業百強服務質量TOP10,全國物業滿意度領先企業TOP10。企業榮譽證書見附件。

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常州市鐘樓區清潭常壽療養院

常州市鐘樓區清潭常壽療養院坐落于鐘樓區廣成路27號。帶有電梯、庭中花園,處于市中心繁華地段,周邊服務設施齊全地理位置優越,交通便利。    清潭常壽療養院是一所集養老、護理、醫療、健身、營養、娛樂等為一體的綜合性療養機構。中心設施齊全,室內配置空調、液晶電視、床頭呼叫器、獨立衛生間、24小時熱水、防滑地面等。中心布局合理,設有愛心護理間、兩人間、三人間、夫妻房、醫務室、多功能活動大廳(閑談靜心休閑室、保健康復理療室、上網作畫室、棋牌看書閱讀室)、營養餐廳等區域。    清潭常壽療養院采用標準化、規范化管理和人性化、個性化服務,以大眾的收費和優質的服務滿足老年人在生活上、物質上和精神上多層次、全方位的需求。我們將以“服務至上”為承諾,以最真誠的態度服務于每一位老年人,我們也將竭盡全力把清潭常壽療養院打造成子女放心,老人開心的和諧樂園,以及家人信賴的養老服務連鎖品牌。 ◆ 地  址: 常州市鐘樓區清潭廣成路27號 ◆ 聯系人: 程亞平 ◆ 電  話: 0519 - 86989818 ◆ 傳  真: 0519 - 86989818 ◆ 手  機: 15366818300

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常州市武進區金東方頤養中心

常州市武進區金東方頤養中心于2011年8月成立,由江蘇九洲投資集團有限公司和江蘇亞邦投資控股集團共同出資組建,注冊資本1.68億元.公司位于長江金三角的江南名城--常州市武進區.常州市武進區金東方頤養中心成立的宗旨是全心全意為老年人服務.中心的責任是"替世上兒女敬孝,讓天下老人享福,為黨和政府分憂",將精心打造完美老年社區,為老年人提供高品質的老年生活。 常州市武進區金東方頤養中心項目位于常州市南冀,緊鄰西太湖和武進主城區,距離淹城森林公園旅游區1公里,距武進區商業中心2公里,交通十分便利.項目占地17.6萬平方米,規劃總建筑面積32萬平方米.老年社區內將建設1680套的老年住宅,近7萬平方米的醫療護理中心、文化體育中心、商業服務中心、生活服務中心.同時,為確保養老事業的公益性和可持續性,老年公寓將全部實行會員制運作,不銷售房屋產權。 項目規劃理念是"尊榮、現代、時尚、生態",把公園式的環境,家庭式的居住,酒店式的服務融合在一起.在家是賓館,出門是公園,就診有醫院,護理在家園,設施現代化、服務親情化.目前項目已正式啟動,2014年首期將會建成并交付使用.屆時,將為常州、長三角乃至全國的老年人提供一個幸福、溫馨、和諧的新家園,打造出:中國第一、國際接軌、世界一流的綠色生態高品質銀發養生社區。

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常州欣迪潔具有限公司

常州欣迪潔具有限公司,坐落于長江三角洲的中心地帶-常州湟里鎮。是一家集設計、研發和生產與一體的專業中高檔浴室家具生產企業。公司引進國內外先進的生產設備和技術,真正做到每道工序一絲不茍,確保產品的質量。因此,在其產品面世以來,引起市場的強烈反響。而旗下的品牌-欣迪,更是以風格大氣雅致,線條流暢兼具人性化實用設計等特點,深受國內外市場的青睞?!安粩喑?,永不停步”是我們的宗旨。公司一直堅持“質量佳、服務優、重信譽”的經營理念,建立起完善的售前售后服務,立志將“最優的產品,最好的服務”奉獻給您!   在此,我們熱忱歡迎海內外商家、朋友到我公司蒞臨、指導。 ◆ 地  址: 常州市湟里鎮河南村 ◆ 聯系人: 趙玉珍 ◆ 電  話: 0519 - 83348536 ◆ 傳  真: 0519 - 83348536

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常州唯爾福衛生用品有限公司

常州唯爾福衛生用品有限公司是一家中外合資企業,地處滬寧高速、沿江高速,常州橫山出口交匯處,交通便利、環境清新。 常州唯爾福衛生用品有限公司創建于1998年,公司占地2萬平方米,員工120人。 公司現有各類生產線18條。公司現已發展成為各項管理先進、技術力量雄厚,全年流延膜產量8500噸,華東地區最具規?;牧餮幽どa基地。 公司專業生產9~80克流延膜,1 5~80克透氣膜,及各類印刷膜,復合膜。廣泛適用于婦女衛生用品、嬰兒紙尿褲、成人紙尿褲、成人床墊、寵物墊、醫用薄膜制品等領域。多年來公司致力于研究和開發適應市場需求的新產品來滿足廣大客戶的需求。 ◆ 地 址: 常州市戚月線南岸橋逸 ◆ 聯系人: 張金華 ◆ 電 話: 0519 - 88353588 ◆ 傳 真: 0519 - 88380800

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常州市新北區龍珠山寺

龍珠山寺,位于新北區羅溪鎮湯莊橋北約三華里處。此地原為20余畝高約丈余的土丘,兩邊有水溝四支(現稱廟溝)肖龍四足,自南北迤邐至此,皆旁出一支,環繞丘阜,渾似雙龍雙珠,因以為名。 龍珠山寺始建于唐代,原為道教廟堂。唐代因道教始祖老子是皇帝李姓祖宗,便在各地興建道教寺院,龍珠山上始建祖師廟。至明代初年,改建為東岳廟。清雍乾年間重修,乾隆帝下江南,循大運河、德勝河由王下村至此,特御書匾額“敕建龍珠山”,并賜田百余畝。鼎盛時期,有殿宇九十九間半,層樓疊閣,回廓延袤,天井內古木參天,香煙繚繞。 因世事滄桑,僅存東岳殿五間及寮房一排,改辦為龍珠山小學。上世紀90年代初小學撤并停辦,房屋由龍珠山村委管轄。1996年7月經政府批準,復建龍珠山寺,作為佛教活動場所。有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、千佛殿、東岳殿、白龍殿、放生池、齋堂、寮房等,建筑面積2830平方米,占地22畝。大雄寶殿匾額由江蘇省佛教協會副會長、常州天寧寺方丈松純大和尚題書。乾隆御賜匾額“敕建龍珠山”,現仍保存在寺內。

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孟河九龍禪寺

九龍禪寺,位于江蘇省常州市新北區孟河鎮境內黃山玉皇峰南麓的小河九龍村。黃山,為春秋戰國時楚國春申君黃歇公子讀書處,故名。黃山有九峰,自西向東,蜿蜒起伏,猶如九條龍浮游云端,“厥山臨江絕高,有回九龍之勢”,故又名九龍山。 九龍禪寺始建于南朝梁武帝天監年間(503~519),距今已有1500年歷史。梁武帝與鄉人志公和尚是布衣交,他登基后,封志公為國師,禮請志公去京城建康雞鳴寺為住持,志公未成行,梁武帝遂在故鄉(孟河鎮萬綏)舍宅名志公敕建智寶寺,同時,又命志公在黃山建九龍寺,作為志公的功德院。清咸豐十年(1860),九龍寺毀于戰火。光緒初年,金陵毗盧寺僧景宏來此,命徒常護經營二十余年,化銀五萬兩,建成天王、毗盧、大雄三大殿及廳堂寮舍共49楹,名旖檀禪寺,別建九龍禪寺(5間三進兩側廂共17間)于山崗,為智寶寺下院,以紹隆蕭梁功德。民國八年(1919)曾開壇傳戒,受戒者達數千人,后日漸衰落。1950年住持果如籌組武進縣佛教協會,果如任會長,寺院為縣佛協駐地。1952年11月28日至12月24日舉行祈禱世界和平盛大法會。1958年部分殿宇遭毀,至1978年僅存大雄寶殿等15間,佛像被毀,殿宇改作他用。 1993年6月,經武進縣人民政府批準,九龍寺恢復為佛教活動場所。先后修復了大雄寶殿,新建了天王殿、玉佛殿、觀音殿(大悲閣)、地藏殿、山門、念佛堂、客堂、齋堂、寮房、東西廂房等殿堂樓宇?,F全寺占地面積15畝,建筑面積1800平方米,其中殿堂面積1450平方米。九龍禪寺除開展常規的佛事活動外,還在每年春天舉行為期七天的梁皇法會,以紀念寺院創始人梁武帝蕭衍及他在佛教上的功德。

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常州市武進區鄭陸南城寺

常州市武進區鄭陸南城寺位于武進區鄭陸鎮三皇廟村,寺墩遺址南側,是江蘇省窗口寺院之一。寺墩遺址是良渚文化發源地中心,距今已有4500多年歷史,為江蘇省省級文物保護單位。 南城寺始建于隋開皇年間(公元581—601年),原名“天光寺”,唐朝會昌年間(841—846)寺院被廢,乾寧初年(894)重建,到宋朝太平興國五年(980)賜名為“開法寺”,元朝末年寺廟又被毀,明洪武十一年(1378)重建,清朝順治初年(1644)由僧人斷愚募化重建,改名為“南城寺”。歷史上的南城寺,殿宇壯觀、規模宏大、香火鼎盛,歷經滄桑。到了建國初期,寺內僅存房屋14間,且殘破不堪。 1999年11月,南城寺恢復開放,現任方丈覺智大和尚1987年畢業于中國佛學院靈巖山分院,1986年在南京棲霞古寺受戒。覺智法師擔負起了振興寺院的重任。雖困難重重,但覺智法師仍然信心堅定,他虔心發愿,遍訪信眾、居士,在上級政府的關心支持下,在廣大信教群眾的鼎力扶持下,帶領僧眾艱苦創業,努力興建寺院?,F在寺院共有僧人16人,職工10名,經過多年的努力,現在的南城寺已經以全新的面貌展現在世人面前。并于2002年—2008年被區市評為“六好場所”、2009年被省評為模范場所、被江蘇省檔案局評為“省三星級檔案管理單位”。 南城寺從2002年重視對危房拆建進行了整體規劃力度,先后建造觀音殿、地藏殿、凈修堂、大雄寶殿、齋堂、三寶殿、山門、居士養老院等,共建筑面積達一萬多平方米,占地面積六十多畝,現有固定資產三千五百萬,成為初具規模的農村寺院。

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中華孝道園

中華孝道園是以全國唯一的千年孝子寺遺址——蓼莪禪寺為依托,以弘揚中華孝道精神為主旨的園區,同時也是全國唯一一座將觀音的三世同時展現的園區。中華孝道園位于常州武進太湖灣旅游度假區內,總占地面積860畝,面朝太湖,背倚蓼莪山脈,山水相依,風景秀美,擁有豐富的歷史、文化、旅游資源,園區以孝為主題,以觀音文化和祭祖文化為特色,是集尋根祭祖、朝山禮佛、覺悟教育和旅游觀光為一體的綜合性文化旅游景區。中華孝道園的建成對海外華僑尋根溯源和外國友人了解華夏文化的精粹具有強大的吸引力。中華孝道園的建設是一項創新的工程,是一項偉大的工程,是一項傳世的工程。我們根據儒釋道三家關于孝的論述,結合現代人對于孝的理解,通過文字、語言、雕刻、建筑等造景,為歷史樹立一個孝的標桿,供后人研討、傳承與發展,并以旅游為載體,全力打造弘揚孝道文化的基地。 園區優勢分析: 1、自然山水之美 中華孝道園坐落于武進太湖灣旅游度假區。太湖灣旅游度假區是全國十大旅游名片之一,與四川九寨溝、西藏布達拉宮、云南麗江等齊名?!吧讲桓叨逍?,水不深而曠遠”,植物生長茂盛,植被良好,空氣質量等級為一級,是江南一帶的“世外桃源”,一方不可多得的凈土?!疤`秀,匯于一灣”,太湖灣總共有七大美麗的山灣,中華孝道園坐落于最中間的一灣,面朝太湖,背倚蓼莪山脈,湖山近乎完美。這里不僅山美、水美,人更美,在太湖灣附近流傳著許多美麗動人的民間故事。三萬六千頃太湖水,遼闊雄渾,煙波浩渺,氣象萬千。 2、地理位置之優 園區位于長三角經濟板塊的中心地帶,距上海、杭州 160公里,南京 110公里,大約都只要兩個小時的車程。距離無錫市區25公里,常州市區35公里。靈山大佛距離園區僅僅8公里,只有7分鐘的車程。園區地處發達的海陸空交通網絡的中心地帶,與沿江高速、環太湖高速相通,并且城際高鐵的開通使交通更加的便捷。 3、周邊景區的烘托 園區周邊大大小小有很多的景區,包括常州中華恐龍園、溧陽天目湖度假區、武進淹城、無錫靈山等,共同構成一條文化豐富的旅游帶。 中華孝道園坐落于全國十大旅游名片之一的武進太湖灣旅游度假區,地處江蘇省常州市,占地860畝,面朝太湖,背依蓼莪山脈,位于太湖七灣中最美麗的一灣。園內園外,湖山近乎完美,植物生長茂盛,植被良好,空氣質量等級為一級,是江南一帶的“世外桃源”,也正印證了“太湖靈秀,匯于一灣”的說法。 園區以距今1600多年歷史的古跡——蓼莪禪寺為依托,以弘揚孝道精神為主旨,是融尋根祭祖、朝山禮佛、旅游觀光和覺悟教育于一體的綜合景區。整個園區三面環山,山勢環抱成寶葫蘆形,寶葫蘆口小內大,吸引著無垠太湖水,吸引著華夏兒女前來感悟孝道,聚合出一幅幅美不勝收的孝道人文畫卷。 這里,威武如將軍的大門呼應中國人心底對宅、對家的重視;正法明大殿、江南石窟、妙音寶塔讓您感悟釋家對孝的踐行,以為榜樣;先祖廟堂撥動您心中舍不掉的“根”的牽絆,蓼莪禪寺在“孝”中給我們續寫“以史為鑒”的人性篇……中華孝道園,一處山,一處水,一片孝,一片心,待您來品! 交通:常州客運站有專線旅游大巴直達中華孝道園 旅游咨詢:0519-81886655

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常州銀瑞典當行有限公司

常州銀瑞典當行有限公司,面向經濟類型各異、規模不等的各種經濟實體、中小企業、居民個人提供質押、抵押貸款等形式的創富助力支持。質(抵)押物品包括土地、房產、商鋪、汽車、股票、債券、產成品、原材料、名表、金銀飾品、珠寶玉石、相機、名人字畫、數碼產品、家用電器等具有一定價值并可流通的各類資產。 秉承現代企業的先進組織結構,實行董事會領導下的總經理負責制。公司下設民品業務部、房產業務部、汽車質貸部、股票業務部、法律事務部、財務部和辦公室,各部門權責明確,高效有序,建立了一套科學的企業運作系統。同時根據自身行業性質、公司現狀及業務特點,樹立了嚴謹、穩健、高效的管理目標。建立健全了一系列規章制度,不但保證了公司業務的平穩開展,同時使資金運用更為充分、合理。 創富路上,尊從您想。新譽典當行以十多年的經營實踐和企業精神。

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江蘇明都超市有限公司

江蘇明都超市有限公司成立于1999年5月,是一家專業從事商業零售的超市連鎖經營企業,國家商務部“萬村千鄉”市場工程試點企業及優秀承辦企業。 十五年來,我們在上級領導和社會各界的熱情關心和大力支持下,在全體干部員工的共同努力下,堅信“真誠樹商譽”的品牌理念;實行“統一采購、統一配送、統一形象、統一核算、統一管理、統一價格”的連鎖經營模式;經營范圍以日用百貨、副食品等生活用品為主,生產資料消費為輔,以大批量、大面積、大規模直接從廠方進貨的方式,取得質優價廉的商品;堅持“品質第一、追求卓越”的質量承諾;努力實踐“想顧客所想、為顧客省錢”的價格方針;始終不渝的將“滿足消費者的需求”作為最終目標。 公司以常州市區為基地,武進鄉鎮為依托,已成功開設直營連鎖店56家,特許加盟店72家,發展“萬村千鄉”市場工程農家店223家,聘用員工2000余名,2013年實現商品銷售近9.3億元,實現利稅1500多萬元,營業面積已達16萬多平方米,建有5萬平方米配送中心一個,一舉成為常武地區連鎖超市之首。近年來連續獲得武進區服務業先進集體,省、市供銷系統先進集體,常州市消費者協會誠信單位,武進區物價局“價格誠信A級單位”,常州市工商局信用(合同)A級企業,常州市民最喜愛的八佳超市等多項榮譽,在廣大的消費者心中逐漸樹立了良好的口碑和形象,取得了經濟效益和社會效益的雙豐收。 明都人將不斷開拓,與時俱進,計劃再用5年的時間,重新鑄就一個新明都,同時跨越第二商圈,使直營連鎖網點總數達到100家,銷售爭創30億,江蘇明都超市有限公司真誠期待與您攜手共創未來!

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常州市武進區湖塘紫竹林禪寺

常州市武進區湖塘紫竹林禪寺資料正在收集中.....

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常州三圣禪寺

三圣禪寺,位于武進區橫山橋鎮新安雞籠山前巷村。原名三義廟,以劉備、關羽、張飛桃園三結義而得名。 始建于清咸豐初年(1851),殿宇三進,香火旺盛。太平天國兵燹。光緒八年(1882)重建,民國初年又毀,民國13年(1924)重修,民國18年(1929)擴建。1949年初,三義廟有三進16間。廟中塑像為桃園三結義的劉、關、張三人,另塑劉、關、張的三匹坐騎,白、紅、黑三馬。1950年為江蘇省勞改隊使用,后作為武進采石公司辦公室和宿舍。1994年僅存房屋3間和天王殿“不二法門”石刻。1995年經政府批準恢復重建。建有山門、天王殿、大雄寶殿、臥佛殿、懺悔堂、六和閣、千佛幢、七佛寶塔、五百羅漢堂、佛堂、放生池等。主輔建筑面積6659平方米,占地16畝。 寺務由宗才法師主持,常住僧人17名。 “紅日隱檐底,青山藏寺中?!边@兩句詩,是三圣寺優美地理環境的自然寫照,也是佛門信眾和觀光游客對三圣寺旖旎景色的贊譽。 三圣寺坐落武進區橫山橋鎮新安雞籠山,寺院沿小山而筑,殿堂百余間,三面環山翠竹掩映,殿宇雄偉樓宇櫛比。三圣寺山門兩側,有漢白玉過去七佛塔七座。全寺有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、水陸堂、羅漢堂、六和閣、講經堂、藏經樓皆殿堂林立,亭閣密布,景點眾多。寺內供奉的水晶菩薩、玉羅漢、銅觀音、石彌陀和貝葉經,更是名揚遐邇,被稱三圣寺五寶。 三圣寺原名“三義廟”,因寺內供奉三國時期之蜀漢劉備、關羽、張飛結義三兄弟塑像而得名。三圣寺始建于清朝咸豐初年(公元1851年),殿宇三進,香火旺盛,后毀于戰亂。清朝光緒八年(公元1883年)重建,民國初年再次被毀。1929年,寺廟重修、擴建,新中國成立前有房三進數十間,“文革”時三圣寺被毀,僅存“不二法門”石匾一塊,和慈禧太后時宮中彩女,后隱居該寺為尼禮請民國高僧仁山長老主持寒寺、三圣寺舊塵“寂然”沫手書刻石“助人念佛”四塊。至1995年,三圣寺恢復重建。 普光明殿內的佛祖塑像 三圣寺屢建屢毀,真正得以面貌煥然一新,仰賴于改革開放宗教政策全面貫徹落實。今日三圣寺,殿宇金碧輝煌,寺周樟松參天,景點充盈文化藝術氣息。走近三圣寺,山門匾額“三圣禪寺”四個蒼勁有力的大字,赫然映入眼簾,其辭由中國佛教協會會長一誠長老題撰。山門與天王殿相連的左右大柱上,附柱石龍狀若飛幼。踏進寺院,迎面的兩株百年銀杏樹,枝繁葉茂,生機勃發。拾級而上,抬眼即見天王殿正脊“清靜道場”匾額,乃由江蘇省佛教協會副會長常州天寧寺方丈松純題寫;檐間橫匾“天王殿”三字,為原省佛教協會會長茗山長老手書。橫匾兩側之紅柱,聯語是: 是大英雄能覺悟為諸菩薩振網維 永護僧伽登十地長持寶杵應三洲 三圣寺大雄寶殿新經修飾,寶殿丹墀雕梁畫棟,兩對列柱盤龍彩繪精美,龍長四米柱高五米,龍身撰刻之八仙圖像神態奇特,栩栩如生。大雄寶殿寬近三十米,高約十六米,重檐黑瓦,建筑分上下兩層,上為千佛樓,鎦金小佛妙相莊嚴,檐間“大雄寶殿”匾書,為原中國佛教協會會長趙樸初撰作。寶殿下層檐書橫匾“海會云集”四字,系甬上書法名家陳啟元居士所書。殿柱有幅長聯,語云: “不生不滅不垢凈不增滅度十方苦是名諸佛 無我無人無眾生無壽者離一切相方見如來” 大殿正前方,釋迦牟尼佛像居中,側立兩侍者阿難、迦葉,右為藥師佛左為阿彌陀佛。大殿后面,有望海觀音及文殊、普賢菩薩塑像。 三圣寺大悲殿,2003年落成。高22米,寬11米,殿高寬敞,內殿內供奉的三面大悲觀世音香樟木法身高12米,蓮花座高4米。大悲菩薩頭戴寶冠身披纓絡,足踩寶蓮,神態圣潔,體姿端麗,不可方物。大悲觀音像后,雕塑大悲咒一卷及大悲咒八十四相,形態各異氣象萬千。大悲殿兩側,壁墻,上層分列大悲菩薩三十二香樟木雕刻之應身像,純金裝飾,下層大理石壁墻上,刻壹部《妙法蓮花經》八萬四千字,氣勢宏偉。信眾頂禮跪拜,莫不為之動容。大悲殿兩柱聯語云: “欲度眾生至盡唯如所說普門感應現身” 自有佛法以來無不皆仰大土尋聲救苦。 三圣寺藏經納寶,佛光與陽光齊輝。寺內“玉寶”之一玉佛,全寺共有八十三尊,其中最大的一尊,釋迦牟尼臥佛身長5米,最小一尊身高一米。寺內另供奉身高一二米之玉羅漢十八尊。供奉玉佛數之多、質量之優均為常武地區少見。寺內另供奉出自清朝咸豐年間的銅質千手觀音像一尊,高1.3米余。三圣寺供奉佛像中,放置放生池旁的一座石彌勒坐像別具特色,石彌勒臉形長方豐頰,雙耳垂肩,發髻高聳,披肩大袍,眉眼細長,鼻梁同隆,右手執降魔印。其佛像以漢白玉石刻就出自宋代,刻工刀法嫻熟,線條自然流暢,益顯彌勒佛容秀骨清,端莊慈祥。三圣寺2007年建成之“水陸堂”,殿堂寬敞,為啟建水陸法會所用。水陸法會是佛教寺廟中所舉行的大型佛事活動,它的全稱是“法界圣凡水陸普度大齋盛會”。有的叫水陸道場、水陸齋,因為這種佛事是以供飲食為主,為超度水陸一切亡魂而設。水陸法會所要達到的目的有三點:一是對先亡者祖先幽靈所作的追善菩提,二是將此功德回施到施主自身及其眷屬,得以延壽增福,三是救濟六道眾生普超三界。水陸堂正中,供奉玉釋迦牟尼說法像,高1.5米,寬52厘米。水陸堂三面墻壁上,布設上堂十席下堂十四席蘇繡條屏72條,條屏每幅高1.5米,寬52厘米,呈長方形,色彩亮麗明艷。 2008年,三圣寺新建普光明殿。大殿分列高逾4米的盤龍石柱十根,十分顯眼。殿內供奉高近三丈石刻四大天王像,氣勢磅礴,神態威嚴。與普光明殿同時建造的“萬佛寶塔”,是三圣寺另一特色景點。塔高32米,共九層。供奉玉佛七如來如來,一層一尊,玉佛高2米1至1米2,諸佛姿態妙曼,令人嘆為觀止。江蘇省佛教協會原會長茗山特為之題書“萬佛寶塔”、省佛教協會明學會長題詞“佛光塔影”、蘇州寒山寺性空大和尚題詞“萬佛放光”、大林寺方丈靜海題詞“萬佛同輝”,佛門書家之佳作,為萬佛寶塔營造了濃厚文化藝術氛圍。 普光明殿 三圣寺藏寶,“貝葉經”彌足珍貴。寺中珍藏的明朝貝葉藥師經,由500余片,長50厘米、寬6厘米貝葉組成。具見葉即棕櫚科貝多羅樹園葉,葉上以“梵文”錄寫佛教寶典《藥師經》整部。佛教文化中,貝葉經是供奉佛祖如來像前最珍貴、神圣的典籍。三圣寺珍藏的貝葉經,由泰國佛教信眾捐贈。500余頁貝葉經片,均貼其四周均以金粉飾邊,以葉片以竹棕串連,存放檀香木精致小盒,此經存世無多,保存完好更屬少見。三圣寺所藏貝葉經為常武地區惟一、全省寺廟所罕見。三圣寺里藏寶之“水晶普賢像”,同樣不可多得,佛門菩薩,普賢地位特殊?!捌召t”乃是普遍存在于世間任何一地、普賢是能使眾生都能得益的大菩薩。普賢與佛的法身相同,只要眾生體會創佛之法身,就會有普賢菩薩佑助。在《華嚴經》、《法華經》里,普賢都有重要地位:普賢菩薩代表著佛門大修行成就,普賢與代表無上智慧的文殊菩薩關系親密,兩大菩的法行,象征著大乘精神的至高無上境界。三圣寺供奉的水晶普賢像,高28公分,寬16公分,以上乘水晶精細雕琢而成,菩薩像通體晶瑩,工藝巧奪天工。 三圣寺“幾度風雨釋滄?!?,而今“古剎新貌迎朝陽”。是的,三圣寺十年創非同尋常,住持宗才法師為之費耗之辛勞心智,難以文字表述。今日三圣寺,已經成為省窗口寺院常州武進區佛教重點寺院之一,佛寺“法席鼎盛,名播天下”,四方學徒慕名云集,各地香客繹絡不絕。坦十年前之三圣寺,卻還是百廢待興的凄涼景像。政通人和襄盛舉,籌謀策劃有新人?!霸诘胤秸P懷、海內外信眾支持下,三圣寺得以面目全新,住持宗才法師真是功不可沒。 宗才法師俗名名張仲才,1965年8月生于常州武進,自幼出家,由清末名尼圓修撫養長大。1985年秋,禮常州天寧寺方丈松純大和尚,披剃出家,法名廓儀字悟廣。1987年8月,在江西云居山真如禪寺依一誠長老求受具足戒。1990年初,發心建伽藍于江蘇江陰長泰廟;1993年建江陰五靈寺。1996年應地方政府和信眾之邀,返還武進。于是“開名山之面目,復法苑之規?!?,修復“三義廟”、更其名“三圣寺”。十年間,宗才殫精竭慮堅持“輪常住之積余,集檀越之凈資”,一切為了,重振寺廟,興盛香界。1997年至2005年,宗才法師任武進佛教協會秘書長,2006年被選為武進佛教協會副會長。同年春,宗才法師在江西寶峰寺請法,接一誠大和尚臨濟正脈,成為第四十六代傳人,授記賜法名“寂光”,并授法卷。一誠長老為之特書“臨濟法乳”相贈,以示紀念。

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常州市武進區橫山橋大林禪寺

大林寺,又稱大林庵,位于常州橫山橋鎮橫山西麓南坡黃貓嶺之西。南朝梁代,有王八百在這里修道。陳代(557—589年)筑館,名登仙,后毀圮。唐干寧初,道觀得到營繕。宋代開寶七年(974年)重修。大中祥符年間(1008—1016年)改名沖虛觀。元初毀于兵亂。明洪武年間有僧人在廢基上重建,更名大林寺。清同治十三年(1874年)又擴建,規模甚大,有金剛殿、大雄寶殿、東西經樓、白云精舍及放生池等。金剛殿塑四大金剛,雄偉莊嚴,可與常州天寧寺四大金剛相媲美。千手觀音、十八羅漢、釋家牟尼像塑藝也十分精湛,東殿兩羅漢,一作讀書貌,一作倚睡狀,神態自然,栩栩如生,傳說是兩名高手競技之作。寺院內有銀杏三棵,古井一眼,其中一棵銀杏已有800余年樹齡,古井相傳為梁代王八百煉丹處。寺東側有龍母井一口,傳為項女投井之處。并建有井亭,井亭有“井養飛龍,神胎天賦;峰移出震,圣跡地傳”對聯一副。 大 事 記 佛法傳入我國已二千余年,旨在醒群迷、開群慧,令入圣賢步履,得究竟利樂。 歷代祖師、高僧、大德、弘教法師,創叢林、建寺廟、塑圣像、立教規、建僧團、勤修學,皆是促進人生徹底了悟的無上方便法門。大林寺據《武進縣志》、《陽湖縣志》、《橫山橋鎮志》所記載,始建于南北朝時代,訖今歷經了近一千五百年歷史,在這漫長的歲月里,這座古剎,可算飽經人世滄桑了。 據歷史考查,這座古寺解放前有良田數十畝,數十僧人不追求名聞利養,閉關養道、知現象、明因果、講戒律、嚴威儀,如宋代紹興年間,相傳有一位宏光禪師,住東關房,忽見一女投井,頃刻一條神武白龍沖井而出,將一顆夜明珠(又稱如意珠、驪龍珠)吐留本寺(或說神龍留珠,報生母恩)宏光禪師立即刻石曰:「驪珠不失,大林不滅」,永傳后世(惜人事變遷,此石不知埋于何處)。 這一件件佛教公案,一片片簡短歷史,俱證明了佛法是億萬人民的信仰,億萬人民由此生正信、正行、正修,得正智,樹人格,同時也證明了大林寺這方山土上含蘊了十分深厚的靈秀之氣。向往者福氣盈門兒孫發達,朝拜者靈氣護體四時吉祥,興而毀,毀而興,盛而衰,衰而盛,這正是人間正道。 這座古寺在解放初期,特別是「文革」時期,遭到各種特殊的破壞,幾乎殆盡。中共十一屆三中全會以后,落實宗教信仰自由政策,武進縣人民政府批準恢復大林寺,靜海禪師于一九八九年六月廿八日辭去天寧寺一切職務來到大林寺,當時睡無床,食無筷,炊無灶,靜海禪師即義無反顧地挑起募捐修復的擔子。十年來,他只有一個心愿,就是盡快將千年古剎修建好,造福人民,蔽蔭子孫。 江南一方古叢林 大林寺位于橫山西麓黃貓嶺西側,距清明山南坡腹地。相傳南朝梁代(公元502-557年)有羽人王八百在此筑室修道煉丹,稱羽人宮,道果乘鶴而去,今丹井尚在。陳代(公元557-589年),始作「登仙館」,后毀圯。唐干寧初(公元894年),大加營繕,宋開寶七年(公元974年)重修。宋大中祥符年間(公元1008-1016年)改名「沖虛觀」。元初毀于兵亂。明朝洪武年間(公元1368-1398年)在廢基上重建,更名大林寺。明崇禎年間(公元1628-1644年)云庵法師率眾營業,繼霽蟾、巨川重掁,建有大殿、白云堂、大云樓,客房寮舍、重檐歇頂,威儀整肅,金容炳煥,晨昏唄,聲達崖谷,儼然一方古叢林。清同治十三年(公元1874年)又擴建,規模甚大,基廣百畝,遠勝古昔。有天王殿、大雄寶殿、東西經樓、白云精舍、觀音殿、關房以及放生池。據志載:天王殿四大金剛雄偉莊嚴,可與天寧寺四大金剛媲美。千手觀音、十八羅漢、釋迦牟尼佛像,工藝精湛。尤以東殿另塑兩羅漢,一作讀書貌、一作倚睡狀,神態自然,栩栩如生,傳說是兩名高師竟技之作。惜百年滄桑,外患內懮,屢閱興廢,自清末以來,雖經覺非、普佛、康甸、瑞邦、光輝、傳德諸僧慘淡經營,仍難以營生,殿堂舍宇,斷垣殘壁,佛像封塵,蛛網垂掛??谷諔馉帟r期及解放戰爭時期系中共地下黨活動場所。解放初,諸僧還俗,大林寺成為武進橫山苗圃駐地。自一九五八年以來,縣苗圃及沿山行政村試種竹、梨、桃、茶、板栗、油桐等經濟林獲成功。大林寺東側百畝竹林,歷四十余載春風秋雨,蔚然蔥綠、生機盎然、俏影裊姿、縱橫瀟灑。令人心曠神怡,流連忘返。 千年古剎展新姿 大林禪寺歷經近一個世紀的滄桑變遷,雖經諸多方丈慘淡經營,仍未逃脫荒廢劫難。隨著改革開放的不斷深入,一九八二年被武進縣人民政府定為文物保護單位,一九八九年隨著宗教政策的進一步落實,經縣政府批準重修,恢復大林寺為宗教活動場所。經市、縣、鎮多方協調,縣屬橫山苗圃遷出了大林禪寺,同年農歷六月廿八日靜海法師率眾進駐,清掃拉圾、雜草,著手籌建修復。此時,廟宇僅存天王殿、大雄寶殿頹壁外殼,東西危房廂樓,十余間五十年代「農中」破舊教室以及觀音殿的殘垣,佛像法器全無,僧人難以棲身自炊。六十五歲的靜法師,憑著對佛教事業的虔誠之心,帶著二萬多元的多年積蓄,毅然辭去天寧寺一切職務,來到大林古寺,重振佛門雄風。他一靠黨的政策感召人,二靠佛緣廣交人,在僧人、志士的鼎力襄助下,充分利用天時、地利、人和優勢,組織實施土木建筑。兵分五路,一路人馬推倒殘垣重建圍墻山門,一路搶救危房重建東西廂樓,一路落瓦換椽重修天王殿,另一路翻建大雄寶殿,稍后又組織第五路人馬,請匠人雕塑佛像,夜以繼日,大興土木。法師率眾一面精心組織,事必躬親,督導施工,一面籌措法器,廣做佛事,普結佛緣。歷經六百五十個日日夜夜,常武地區農村第一古叢林--橫山大林禪寺于一九九一年農歷四月初八終于在諸方高僧居士、萬眾善男信女參與下,舉行了佛像開光暨方丈升座大典。 隨后,靜海法師逐步萌生了籌建萬佛樓的意愿。一面相繼建造了客堂、藥師殿、西方三圣殿、大悲樓、講堂、地藏寶殿、齋堂、學僧宿舍、職工宿舍和女眾宿舍等八十一間輔助建筑設施,以及龍井圣母殿、放生池、石牌坊、山門甬道等建筑。一面積極籌建萬佛樓,自一九九二年起聘請了佛像雕刻的匠人,前后化了四年多時間雕刻了一萬一千一百零一尊神態各異的香木金身佛像。靜海法師兩赴昆明、緬甸請回了身長4.12米,體重5.5噸的臥狀玉佛。臥佛經中緬雙方中介商和寺廟住持多次友好協商,精選整體玉石雕鑿而成,是一件難得的稀世珍品。又澆鑄了重達八噸的天爐寶鼎。一切準備工作到位就緒,即于一九九六年農歷三月初一日,為萬佛樓萬佛和玉佛開光。是日,高僧滿堂,萬眾慶賀。一座巍峨佛殿、樓閣宏峻、金碧輝煌、香煙燎繞的萬佛樓屹立在蒼松翠竹的清明山腹地,供萬人歲歲朝拜。 一九九五年二下昆明的法師,順道朝拜了昆明諸大佛寺,萌生了建造羅漢殿的意愿,經過一段時間的構思,毅然決定在一九九七年仲夏動工興建規?;趾?、獨具佛教文化特色的五百尊羅漢殿,殿內分設九座假山,五百尊形態各異的彩色羅漢分列在山腳、山坡、山巔,可為國內罕見之勝跡。此項工程浩大,制作精美,于一九九九年開光。靜海法師在進駐大林寺以來的八年時間里,前后拆建、翻建、重建、新建大林禪寺殿、堂、樓、閣、亭、舍、路、池等主輔建筑,占地8858平方米,建筑面積達7880平方米。 提及建寺期間所遇之艱難,法師笑曰:「玄奘高僧西天取經,尚遇到九九八十一難,何況我等凡僧了?!篂榱斯こ探ㄔ斓馁|量,出于萬般無奈,和尚也拿起了法律武器,與被告工程隊法人對薄公堂,官司打到常州市中級人民法院,幾經波折,終獲勝訴,令其賠償翻工。這也成為常武地區建國以來佛教界的一件新鮮事。 大林寺名稱由來 相傳明太祖孝慈高皇后馬氏隨帝征戰軍中,共患難。同貧賤,勤于內冶,賢德仁厚。洪武十五年八月(公元1382年)寢疾而崩,享年五十一歲。帝慟哭,遂不復立后,帝邀全國各寺高僧云集皇宮為馬氏做超度水陸法會。事畢,有少林寺和尚慧輪云游各地寺院。一日,慧輪途徑武進境內芳茂山,腹饑難挨,見山上隱約有寺廟之廓,即循小徑而上。近前觀之,但見斷垣殘壁,無有一僧一物耳。后聞知此處曾為道觀、寺院,后荒廢,即發下誓言;十年必造一寺。 慧輪歷經千辛萬苦,四處奔波,得于善男信女之力助,十年間終將古寺修葺一新。隨赴京叩請洪武良帝賜名。太祖念慧輪之誠之功,欣然允之。當他得知慧輪為少林寺長房憎時,說道:你既為長房,出家少林寺。安家就在大林寺吧!即敕賜「大林禪寺」匾額一塊。故大林寺名沿用至今。 濟世活佛今猶在 步入大林禪寺大雄寶殿,眼前一片金碧輝煌,眾佛像栩栩如生,莊嚴神圣之氛圍不期而至,頓令人感悟良多,凈化幾分。然而,細心的人們一定會發現,在大殿內兩側的羅漢為二十尊,比一般寺院的十八羅漢多了兩尊,此為何因,其中自有一段佳話。話說大林撣寺千年風雨,至二十世紀八十年代初,巳荒蕪一片,后由靜海大法師立志修繕,方漸復香火。一日,靜海法師為塑建佛像等事務操勞多時。是夜入睡,仍惦念塑像之事,恍惚步出山門,但見兩位古裝束之淑女,手持掃把在打掃落葉,塵垢,隨上前詢問,兩女禮而不答。法師便問,是否有所難事,兩女再道原委,她倆說,在泛泛百姓之間,濟公活佛最為人們敬愛,他為民行善解難不辭辛勞,但是卻很少見寺院供奉活佛,甚是憾事,聞知法師擬重塑大林寺佛像,受萬民之托,請塑濟公活佛在列。兩女訴說,誠切之情溢于言表。靜海法師感動,即應之,兩女拜謝而別,一縷青云不見蹤影。法師驚詫,卻南柯一夢也。 次日,法師召集塑建工匠囑添濟公活佛金像一尊,為使兩列對稱,又添瘋僧金像一尊。因而,人們到了大林禪寺,見到的就是二十尊羅漢佛像了。 千年銀杏發新枝 進入山門,兩棵挺拔而較年輕的雄性古銀杏樹映入眼簾,西側圍墻北端掩映著一棵老態臃腫、蒼干枝,兩枝連理主干已枯萎了的古銀杏樹。據志載系北宋朝開寶七年(公元974年)所栽植。老年人講二十世紀中葉,還是一棵枝繁葉茂、蒼勁似的千年古銀杏,進入八十年代隨著農村經濟的振興,這棵飽經蒼桑的公孫樹,年好年差,好時能發出幾枝嫩芽,差時一芽不發。一九八九年夏,靜海法師率眾重建大林寺,這棵千年公孫古樹,靜靜地佇立墻角一隅,一芽不發,一葉不長,直到一九九○年早春,八十多歲的常悟法師手持竹杖,信步庭院,徑直來到古銀杏樹旁,兀立久久,感慨萬千,突然眼睛一亮,偶見枯枝叢中萌出芽苞,隨即雙手合十,口念阿彌陀佛,踉蹌步入方丈室,告知住持靜海法師。靜海觀曰:善哉善哉,生生死死,繁衍不息。是年夏,銀杏古樹,樹巔數枝稀葉,樹干中下部枝繁葉茂,秋后,喜結碩果。翌年四月初八日隆重舉行佛像開光暨方丈升座大典,白果作為恭奉佛祖之圣果。 從此,千年古銀杏發芽生枝,開花結果的佳話播揚四方。銀杏也叫白果樹,又稱公孫樹。核果像杏,核白色,落葉大喬木;生長緩慢。植物學界稱為活化石。銀杏樹有雄性、雌性之分,每逢授粉季節,微風攜帶花粉,傳遞著愛的信息。夏日剛來,銀杏樹就稍稍結果了,果子如一粒粒酸葡萄,和葉色一樣,一到秋天,樹葉發黃,果子也跟著變黃,顯露出一縷成熟的美。果仁能食用,多吃易中毒,為我國特產。銀杏樹一生無病,生命旺盛,引起了中外科學界的注意,紛紛向它探求保健良方和長壽秘訣,其果仁早以入藥,近年來科學界又從它葉子中提取飲品和片劑,治療心腦血管疾病。正是銀杏一葉,全球張目??! 白鷺群集萬佛樓 橫山地理古貌,東有十萬八千畝芙蓉湖,北接浩淼長江,南連運河太湖,碧波萬傾之中兀立著一座青山,若干年前登紫霞高峰,北眺長江,茫茫一帶秋水,南望太湖,氤氳天水一色。進入二十世紀八十年代隨著鄉鎮工業的興起,農村經濟的振興,云氣混濁,高樓櫛比,云遍目障,唯余莽莽,難見秋水真顏! 據《風土記》載:「橫山又曾稱『大橫』,有大橫峴以承眾流,今運河也。東南有芙蓉湖、山橫其間。故曰大橫?!箍梢姽糯臋M山橋鎮域,寄山兀立,蒼翠可攬,崗阜綿延,沃野無際,湖泊沼澤密布,溝塘河濱縱橫,村落映帶,碧波蕩漾,柳愉聯蔭,雞鳴相聞。青山、綠水、沃田、村落、茂林構成了大自然的旖旎風光。 鷺,涉禽類鳥,體形瘦削。嘴直而尖,頸和腳均長,尾短。飛行時頸收縮于兩肩間,腳向后直伸,其中有白鷺、蒼鷺較為常見。鷺鷥就是白鷺,全身羽毛雪白,春夏多活動在湖沼岸邊或水田中,好群居,主食魚蛙等。山青水秀、魚蝦豐茂的橫山,自然成為涉禽鳥類的繁衍棲息生存的優越之地。但是隨著人類自身繁衍的失控,自然界的生態環境也隨之而出現了前所未有的劫難,橫山地區的諸多物種呈現著瀕臨絕種的邊緣。不知在什么年代,橫山白鷺也隨之惜別了祖祖輩輩繁衍生息的故里,喬遷他地。直到二十世紀九十年代,偶見小批白鷺棲息于橫山的清明山西山尖綠色叢林之中,時下,每年春夏之際,數以成萬計的白鷺群,早出覓食,晚歸故里,棲息繁衍。春夏之際白鷺群的聚居地,從清明山的西山尖逐漸向北棲息,延遷至大林寺北坡叢林之中,傍晚夕陽西下,白鷺群分批飛回,棲息在松樹林中,鳴聲不絕,時飛時落,嬉戲撲斗,使沉靜的山林倍增無限生機。從遠處觀望,猶似百畝棉田里綻裂著朵朵雪白棉花,鑲嵌在翠綠叢中,煞是迷人。早晨當東方映出萬道彩霞之際,白鷺群中一鷺鳴叫,在松樹頂上,拍騰著潔白的雙翅,旋即幾十只白鷺展翅起飛,就這樣一批批白鷺飛離叢林,翱翔盤旋在山北低空,少至七八只,多至幾十只,飛經王洛墳越山而去,或經呂家凹向東南方向飛去。每天晨飛的白鷺群從不四處亂飛,也未依近就近,徑直從大林寺東側山凹越山飛離。 一日晨,群鷺飛舞在萬佛樓上空及四迥,眾多沙彌、善男信女見之,甚為壯觀。僧稱「萬鷺朝拜萬佛」。絕跡了不知多少年的白鷺重現,實為當地政府多年與藍天碧水同行,加大了環境保護力度,治理污水廢氣,西山尖開挖了一部份人工湖泊,廣植花草樹木,償還了大自然的一部份青山碧水之故也。

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